2026年3月11日，靈赫宮於扎基拉姆壇前啟建酒供祈福法會，
以虔敬供養護法，為功德主祈願消災解厄、財福順行、事業穩定、人緣和合，
願每一份善願都在莊嚴儀軌中得到護持。

三月十一日酒供祈福法會｜以一杯供酒，承載眾生善願



壇城莊嚴，願心入壇，於扎基拉姆座前祈願福慧同行

2026年3月11日，三月十一日酒供祈福法會於扎基拉姆壇前莊嚴啟建。
 

壇上供品陳列，燈光柔和，法器映著金色光澤，空氣中帶著一份沉靜而厚重的力量。每一份供品、每一道儀軌、每一次持誦，皆不是形式，而是將功德主的心願恭敬帶入壇城之中。
 

在藏傳佛教的供養儀軌裡，酒供有著非常深的寓意。

酒，不只是世俗中的杯中物。當它被恭敬供於護法聖眾前，便成為一種願力的象徵，代表虔誠、敬意、清淨供養，也代表將內心的煩惱、阻礙與苦厄，交付於護法威德之中，祈願轉化為吉祥、順遂與安穩。
 


以淨酒上供護法，將虔誠、敬意與善願化為供養
酒液緩緩入器，如願心流入壇城。
 

這一刻，所供養的不是酒本身，而是眾生內心最深的祈願。有人為家人平安而來，有人為事業轉順而來，有人為財福穩定而來，也有人帶著說不出口的壓力、煩惱與低潮，盼望能在扎基拉姆的護佑下，重新得到力量。
 

扎基拉姆被尊為藏地靈驗的女財神護法，慈悲中具足威德，尤其護持眾生財福、人緣、事業、轉運、消災與善願成就。

酒供的殊勝，在於以誠心供養護法，祈願護法聖眾攝受眾生苦厄，化解無形違緣，令功德主在生活中減少阻礙、增長信心、穩定心念，也讓本來散亂的願望，重新回到清明與正向的道路上。
 



法師依儀軌修持，為功德主祈福迴向、安定願心

法師於壇前依儀軌誦經修法，聲聲經咒如同一盞盞心燈，為功德主照亮前路。
 

真正的祈福，不是讓人停止努力，也不是把所有責任交給神明；而是在面對人生起伏時，讓心不再慌亂，讓願不再散失，讓人能帶著被護持的力量，繼續往前走。
 

這正是法會真正的幫助。

當功德主的姓名與願望入壇，所祈求的不只是外在的順利，更是內在的穩定。願財運不再反覆，願事業逐步開展，願人緣貴人相助，願家庭平安和合，願身心遠離焦慮與不安。
 



供品具足，象徵福德資糧圓滿，願善緣聚合、福報增長

供桌之上，酒供瓶整齊安置，供品滿滿陳列，象徵功德資糧具足，也象徵眾人的願心在壇前匯聚。
 

每一份供養，都代表一份相信。
每一份祈願，都有它背後的故事。
也許是為父母祈求健康平安，也許是為孩子祈求學業順利，也許是為事業突破低潮，也許只是希望自己在混亂的生活裡，能多一點安定與方向。

在扎基拉姆座前，這些願望不分大小。只要是善願，皆可恭敬祈請；只要是真心，皆能成為修福、積德、轉念的因緣。
 


眾願同聚於壇前，將每一份祈願化為共同的祝福

酒供祈福法會的珍貴之處，在於它不只是一場儀式，更像是一場心與願的相會。
 

功德主雖來自不同地方，所求各有不同，但在壇前，都化為同一份虔誠：願自己與家人平安，願事業有路，願財福順行，願小人遠離，願煩惱化解，願心中所求的善願，能在護法聖眾的加持下，慢慢走向圓滿。
 

扎基拉姆的護佑，不只是外在的財富與機緣，更是一種提醒：在困難時不要失去信心，在低谷時不要放棄正念，在每一次重新祈願的時候，也重新整理自己的人生方向。

願此次三月十一日酒供祈福法會所有功德，迴向參與功德主及闔家眷屬。
 

願扎基拉姆慈悲攝受，護法聖眾威德護佑，令眾善信災厄遠離、違緣消除、財福順行、事業穩定、貴人扶持、人緣和合、身心安穩、家宅平安。
 

願一切善願，皆得吉祥因緣。

願一切苦厄，皆得轉化安住。

願每一位功德主，都能在護法慈光之中，走向更清明、更安定、更有力量的未來。

三月十一日酒供祈福法會圓滿。

願福慧同行，所願成就。